人[ rén ]
1. (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里 [更多解释]

而[ ér ]
1.
2. 才能。
【引证】 《墨子·尚同下》-然计天下之所以治者,何也?唯而以尚同一义为政故也。 《管子·枢言》。微而,犹无能。而、能古字通用-戒之戒之,微而异之。 《管子·小匡》-小白承天子之命而毋下拜。 《商君书·慎法》-不待我而有成事者也。 [更多解释]

无[ wú ]
1. (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。
2. 同本义。 [更多解释]

信[ xìn,shēn ]
1. (会意。从人,从言。人的言论应当是诚实的。本义:真心诚意)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-信,诚也。 《孟子》-有诸已之谓信。 《墨子经》-信,言合于意也。 《白虎通·情性》-信者,诚也。专一不移也。 《国语·晋语》-定身以行事谓之信。 《贾子道术》-期果言当谓之信。 《礼记·经解》-民不求其所欲而得之谓之信。 《诗·卫风·氓》-信誓旦旦。 《三国演义》-反贼无信!吾不幸误中汝奸计也! 《左传·庄公十年》-牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。 《史记·屈原贾生列传》-信而见疑。 《世说新语·方正》-则是无信。
【组词】 信行、 信人 [更多解释]

不[ bù,fǒu ]
1. (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
2. 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】 《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】 不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事 [更多解释]

知[ zhī,zhì ]
1. (会意。小篆字形,从口矢。段玉裁:“识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是:认识、知道的事物,可以脱口而出。本义:知道)。
2. 同本义。
【引证】 《玉篇》-知,识也。 唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》-知汝远来应有意。 《庄子·外物》-心徹为知。 《史记·留侯世家》-留侯曰:“陛下不知乎?此谋反耳。 《后汉书·列女传》-不知何氏女。 [更多解释]

其[ qí,jī ]
1. 期限。 同: 期
【引证】 《易·系辞下》-既辱且危,死其将至。
2. (形声。甲骨文字形象簸箕形,即“箕”本字。金文又加声符“丌”(jī),变成“其”。(jī)本义:簸箕。今字作“箕”。“其”假借为代词:他、他们、那等)。 [更多解释]

可[ kě,kè ] [更多解释]