基本定义
“有理走遍天下，无理寸步难行”这句话的字面意思是，如果一个人做事有道理、合理，那么他可以在任何地方都行得通；相反，如果一个人做事无理、不合理，那么他连一步都难以迈出。这句话强调了合理性和逻辑性在人际交往和社会活动中的重要性。
语境分析
在文学作品中，这句话常被用来强调道德和逻辑的重要性，如在论述正义和公平的议题时。在口语中，人们可能用这句话来劝诫他人要讲道理，不要无理取闹。在专业领域，如法律或商业谈判中，这句话提醒人们要基于合理的论据和逻辑来进行交流和决策。
示例句子
- 在法庭上，律师总是强调“有理走遍天下”，因为法律是基于理性和公正的。
- 小明因为总是无理取闹，同学们都说他“无理寸步难行”，不愿意和他合作。
- 老师告诉学生，无论在哪里，都要记住“有理走遍天下”，这样才能赢得他人的尊重。
同义词与反义词
- 同义词：合理、有逻辑、有道理
- 反义词：无理、不合理、无逻辑
词源与演变
这句话可能源自**古代的谚语或格言，强调了儒家文化中“理”的重要性。随着时间的推移，这句话被广泛应用于各种语境，成为鼓励人们讲道理、追求合理性的常用表达。
文化与社会背景
在**文化中，“理”是一个核心概念，涉及到道德、逻辑和正义。这句话反映了社会对合理性和逻辑性的重视，鼓励人们在各种社会活动中遵循这一原则。
情感与联想
这句话给我带来的情感反应是正面的，它提醒我要在与人交往时保持理性和公正。联想上，我会想到那些因为坚持合理性而成功的人和事例。
个人应用
在我的生活中，我曾遇到过因为坚持合理性而解决问题的经历。例如，在一次团队项目中，我坚持基于事实和逻辑来讨论问题，最终我们团队达成了共识，项目顺利完成。
创造性使用
在诗歌中，我可以这样使用：
有理之光，照亮前行的路，
无理之暗，阻断希望的途。
在真理的指引下，我们勇敢前行，
在无理的迷雾中，我们坚定不移。视觉与听觉联想
视觉上，我会联想到明亮的灯光和清晰的路线图，象征着有理和清晰的方向。听觉上，我会联想到平静而有力的声音，传达出理性和坚定的信息。
跨文化比较
在西方文化中，类似的表达可能是“Reason rules the world”（理性统治世界），强调了逻辑和理性的重要性。
反思与总结
“有理走遍天下，无理寸步难行”这句话对我来说是一个重要的提醒，它强调了合理性和逻辑性在生活中的重要性。无论是在学*、工作还是日常生活中，我都会努力遵循这一原则，以确保我的行为和决策是基于理性和公正的。
有理走遍天下，无理寸步难行
的字义分解
有[ yǒu,yòu ]
1.
[更多解释]
理[ lǐ ]
1.
(形声。从玉,里声。本义:加工雕琢玉石)。
2.
同本义。
【引证】
《说文》-理,治玉也。顺玉之文而剖析之。 《韩非子·解老》-理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。 《韩非子·和氏》-王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧。” 《战国策·秦策三》-郑人谓玉未理者璞。
[更多解释]
走[ zǒu ]
1.
(会意。金文字形象摆动两臂跑步的人形,下部象人脚。合起来表示人在跑。本义:跑)。
2.
同本义。
【引证】
《说文》-走,趋也。 《诗·大雅·緜》-来朝走马。 《仪礼·士相见礼》-某将走见。 《左传·昭公二十三年》-险其走。 《吕氏春秋·期贤》-若蝉之走明火也。 《大戴礼记·诸侯迁庙》-在位者皆反走辟。 《韩非子·喻老》-扁鹊望桓侯而还走。 《韩非子·五蠹》-兔走触株,折颈而死。 《山海经·海外北经》-夸父与日逐走。 《乐府诗集·木兰诗》-双兔傍地走。 明·袁宏道《满井游记》-飞沙走砾。 明·宋濂《送东阳马生序》-录毕,走送之,不敢稍愈约。 《虞初新志·秋声诗自序》-几欲先走。
【组词】
走马观花;走堂的、 走塘的、 走百病、 走骤、 走丸、 走解、 走三家不如坐一家
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天[ tiān ]
1.
(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)。
2.
同本义。
【引证】
《说文解字注》-天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。
【组词】
天灵、 天灵盖
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无[ wú ]
1.
(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。
2.
同本义。
[更多解释]
理[ lǐ ]
1.
(形声。从玉,里声。本义:加工雕琢玉石)。
2.
同本义。
【引证】
《说文》-理,治玉也。顺玉之文而剖析之。 《韩非子·解老》-理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。 《韩非子·和氏》-王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧。” 《战国策·秦策三》-郑人谓玉未理者璞。
[更多解释]
寸[ cùn ]
1.
(指事。小篆字形,从又,从一。“又”象手形,“一”指下手腕一寸之处。“寸”是汉字部首之一,从“寸”的字往往与“手”有关。本义:中医切脉,称距离手腕一寸长的部位为“寸口”,简称“寸”)。
【组词】
寸田、 寸关尺
3.
长度单位, 1/10尺为一寸,古代计量长度单位的标准不同,寸的具体数值也有差异。
【引证】
《后汉书·列女传》-一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。
[更多解释]
步[ bù ]
1.
(会意。甲骨文字形,由两只脚的象形符号重迭而成,表示两脚一前一后走路。本义:行走)。
2.
同本义。
【引证】
《说文》-步,行也。 《礼记·祭义》-跬步而不敢忘,孝也。 《书·召诰》-王朝步自周。 《礼记·曲礼》-步路马必中道。 《左传·襄公二十六年》-见夫人之步马者。 《楚辞·屈原·涉江》-步余马兮山皋。 《战国策·齐策四》-晚食以当肉,安步以当车。
【组词】
止步;信步、 步步虚心、 步阁、 步趋
[更多解释]
行[ xíng,háng,hàng,héng ]
1.
(会意。从彳,从亍。本义:走路,行走)。
2.
同本义。
【引证】
《说文》-行,人之步趋也。 《广雅》-行,往也。 《易·复》-中行独复。 《诗·邶风·击鼓》-我独南行。 《诗·小雅·大东》-行彼周行。 《左传·僖公三十年》-行李之往来。 蔡邕《独断》-天子以四海为家,故谓所居为行在所。 《论语·述而》-三人行,必有我师焉。 《庄子·逍遥游》-此虽免乎行,犹有所待者也。 《后汉书·列女传》-羊子尝行路。 《世说新语·自新》-行数十里。 明·魏禧《大铁椎传》-与偕行。
【组词】
出行、 远行、 行三坐五、 行学、 行行、 行次
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有理走遍天下，无理寸步难行
的分字组词有理走遍天下，无理寸步难行
的相关词语yī rén yǒu fú，dài qiè yī wū
一人yī rén yǒu fú，tuō dài mǎn wū
一人yī rén yǒu zuì
一人yī qiè yǒu qíng
一切yī lǐ guàn zhī
一yī yán qióng lǐ
一言穷yī miàn ér lǐ
一面儿wàn wú cǐ lǐ
万无此yī zǒu liǎo zhī
一sān shí liù zhāo，zǒu wéi shàng zhāo
三十六着，sān shí liù cè，zǒu wéi shàng cè
三十六策，sān shí liù cè，zǒu wéi shàng jì
三十六策，qiān biàn wàn biàn
千zhōu biàn
周āi hóng biàn dì
哀鸿āi hóng biàn yě
哀鸿yī jǔ chéng míng tiān xià zhī
一举成名yī jǔ chéng míng tiān xià wén
一举成名yī rén dé dào，jiǔ zú shēng tiān
一人得道，九族升yī rén dé dào，jī quǎn shēng tiān
一人得道，鸡犬升yī xià xià
一yī jǔ chéng míng tiān xià zhī
一举成名天yī jǔ chéng míng tiān xià wén
一举成名天yī rén zhī xià，wàn rén zhī shàng
一人之yī jiā wú èr
一家yī wǎng wú qián
一往yī xīn wú èr
一心yī shǒu dú pāi，suī jí wú shēng
一手独拍，虽疾yī lǐ guàn zhī
一yī yán qióng lǐ
一言穷yī miàn ér lǐ
一面儿wàn wú cǐ lǐ
万无此yī cùn guāng yīn yī cùn jīn
一yī cùn tóng xīn lǚ
一yī cùn shān hé yī cùn jīn
一yī cùn xīn
一yī bù yī gè jiǎo yìn
一yī bù yī jì
一yī bù yī qū
一yī bù yī guǐ
一yī fū pàn mìng，wàn fū nán dí
一夫拚命，万夫yī wén qián nán dǎo yīng xióng hàn
一文钱yī rì nán zài chén
一日yī mù nán fú
一木yī jiè xíng lǐ
一介yī xiǔ zhī xíng
一宿之yī yì gū xíng
一意孤yī zhāo quán rù shǒu，kàn qǔ lìng xíng shí
一朝权入手，看取令【有理走遍天下，无理寸步难行】的常见问题
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1.有理走遍天下，无理寸步难行的拼音是什么？有理走遍天下，无理寸步难行怎么读？
有理走遍天下，无理寸步难行的拼音是：yǒu lǐ zǒu biàn tiān xià，wú lǐ cùn bù nán xíng
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2.有理走遍天下，无理寸步难行是什么意思？
有理走遍天下，无理寸步难行的意思是：有理到哪儿都行得通，无理到哪儿都不行。指人的言行必须有理可循。