王[ wáng,wàng ]
1. 统治、领有一国或一地。
【引证】 《诗·大雅》-王此大邦,克顺克比。 《史记·项羽本纪》-欲王关中。 《史记·留侯世家》-沛公为汉王,王巴、蜀。
5. 作皇帝,称王。
【引证】 《孟子·梁惠王上》-然而不王者,未之有也。 《孟子·公孙丑上》-行仁政而王,莫之能御也。 《商君书》-周不法商,夏不法虞,三代异势,而皆可以王。 [更多解释]

子[ zǐ ]
1. 构词后缀。
2. 加在动词或形容词词素后。
【组词】 胖子、 瘦子、 垫子 [更多解释]

犯[ fàn ]
1. 同本义。
【引证】 《说文》。按,字本言犬犯人。转注为凡干陵违逆之称。-犯,侵也。 《世说新语·自新》-軓又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓。
【组词】 人不犯我,我不犯人;犯界、 犯境
3. 触犯,冒犯。
【引证】 诸葛亮《出师表》-若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。 《三国演义》-原来杨修为人恃才放旷,数犯曹操之忌。
【组词】 犯忌讳;犯阙、 犯颜、 犯鳞、 犯众 [更多解释]

法[ fǎ ]
1. (会意。从“水”,表示法律、法度公平如水;从“廌”(zhì),即解廌,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。基本义:刑法;法律;法度)。
2. 同基本义。
【引证】 《说文》-灋,刑也。平之如水。从水,廌所以触不直者去之,从去,会意。 《易·蒙》-利用刑人,以正法也。 《书·吕刑》-惟作五虐之刑曰法。 《盐铁论·诏圣》-法者,刑罚也。所以禁强暴也。 《管子·心术》-杀戮禁诛谓之法。 《大戴礼记》-礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。 《史记·陈涉世家》-失期,法当斩。 《吕氏春秋·察今》-故治国无法则乱,守法而弗度则悖。 [更多解释]

与[ yǔ,yù,yú ]
1. [更多解释]

庶[ shù ]
1. 煮。
【引证】 于省吾《甲骨文字释林》-甲骨文‘庶’字是从火石、石亦声的会意兼形声字,也即‘煮’的本字…‘庶’之本义,乃以火燃石而煮,是根据古人实际生活而象意依声而造字的。 《周礼·秋官》-庶氏下士一人,徒四人。
【组词】 庶虫 [更多解释]

民[ mín ]
1. (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 《书·舜典》-黎民阻饥。 《书·盘庚上》-民不适有居。 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】 民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗 [更多解释]

同[ tóng,tòng ]
1. ——见“胡同”hútòng。 [更多解释]

罪[ zuì ]
1. (会意。从辛,从自,言罪人蹙鼻苦辛之忧,自亦声。本义:作恶或犯法的行为)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。秦以辠似皇字,改用罪。-辠,犯法也。 《尔雅》-辜辟戾辠也。经传皆以罪为之。 《诗·小雅·小明》-畏此罪罟。 《易·解卦象下传》-君子以赦过宥罪。 《荀子·王制》-无功不赏,无罪不罚。 《国语·晋语》-离桓之罪。 《史记·陈涉世家》-或闻无罪。 《汉书》-恶不忍闻,罪不容诛。 诸葛亮《出师表》-治臣之罪。 宋·王安石《答司马谏议书》-某知罪矣。
【组词】 罪首、 罪失、 罪眚、 罪瑕、 罪祸、 罪累、 罪悔、 罪殃、 罪辜、 罪衅、 罪例 [更多解释]