以[ yǐ ]
1. (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)。
2. 同本义。有一部分现已弱化成了介词。
【引证】 《说文》-以,用也。 《小尔雅》-以,用也。 《左传·僖公二十六年》-凡师能左右之曰以。 《左传·定公十年》-封疆社稷是以。 蔡元培《图画》-纯以形式。 《论语》-如或知尔,则何以哉?
【组词】 以手代足、 以疏间亲、 以耳为目、 以指测河 [更多解释]

宫[ gōng ]
1. (象形。甲骨文字形,象房屋形。在穴居野处时代也就是洞窟。外围象洞门,里面的小框框象彼此连通的小窟,即人们居住的地方。本义:古代对房屋、居室的通称(秦、汉以后才特指帝王之宫))。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-宫,室也。 《尔雅·释宫》-宫谓之室,室谓之宫。 《释文》-古者贵贼同称宫。秦汉以来,惟王者所居称宫焉。 《礼记·内则》-父子皆异宫。 《诗·豳风·七月》-上入执宫功。 《易·系辞下》-后世圣人易之以宫室。 《孟子·滕文公上》-且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之? 《战国策·秦策一》-父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。 《墨子·号令》-父母妻子,皆同其宫。 《战国策·齐策》-君宫中积珍宝,狗马实外厩,美下充下陈,君家所寡有者,以义耳。 [更多解释]

笑[ xiào ]
1. (会意。从竹,从夭。杨承庆曰,“竹得风其体夭屈,如人之笑”。字或从竹,从夭。本义:因喜悦开颜或出声)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。杨承庆曰:“竹得风,其体夭屈,如人之笑也。李阳冰刊定说文从之。”-笑,喜也。 《字林》。朱骏声曰:“此字古皆从犬,本义犬狎人声也。从犬,箾省声。”-竹为乐器,君子乐然后笑也。 《易·萃》-一握为笑。 《诗·卫风·氓》-载笑载言。 《列子·汤问》-两小儿笑曰。 《论语·宪问》-乐然后笑,人不厌其笑。 《聊斋志异·狼三则》-止增笑耳。 《列子·汤问》-笑而止之。 清·周容《芋老人传》-笑而不顾。
【组词】 笑唏唏、 笑咍咍、 笑浪、 笑面夜叉 [更多解释]

角[ jiǎo,jué ]
1. 古代盛酒的器具。青铜制。形似爵而无柱与流,两尾对称,有盖,用以温酒和盛酒。
【引证】 《仪礼·特牲馈食礼》。注:“角四升,疑古酒器之始,以角为之。”-一角一散。 《礼记·礼器》-宗庙之祭,尊者举觯,卑者举角。
3. 比试;竞争。
【引证】 《汉书·贾谊传》-陛下之与诸公,非亲角材之臣之也。 《汉书·武帝纪》-作角抵戏。 《吕氏春秋·孟冬》。注:“犹试也。”-肆射御角力。 《聊斋志异·促织》-日与子弟角。
【组词】 角试、 解力、 口角 [更多解释]