言[ yán ]
1. (指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-直言曰言,论难曰语。 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 《左传·昭公九年》-志以定言。 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 《法言·问神》-言,心声也。 《墨子经》-言,口之利也。 《庄子·外物》-言者所以在意。 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 《后汉书·列女传》-趋机而言。 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】 言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢 [更多解释]

出[ chū ]
1. (象形。象草木益滋上出达之形。本义:长出)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。按,《说文》讲的“出”,其实是茁。-出,进也。象草木益滋,上出达也。 《礼记·月令·季春》-句者毕出,萌者尽达。 《易·说卦》-万物出乎震。 [更多解释]

祸[ huò ]
1. (形声。从示,楇(kuā)声。本义:灾祸,祸患)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-禍,害也。神不福也。 《周礼·掌客》-禍灾杀礼。 《史记·屈原贾生列传》-禍兮福所倚。 《荀子·天论》-逆其类者谓之禍。 《论衡·累害》-来不由我,古谓之祸。 《韩非子·大体》-鱼无失水之祸。 《韩非子·十过》-不顾国政,则亡国之祸也。 《战国策·赵策》-近者祸及身。 《淮南子·人间训》-不能为祸。 明·魏禧《大铁椎传》-祸且及汝。 《资治通鉴》-祸至无日。 清·龚自珍《病梅馆记》-文人画士之祸。 《广东军务记》-祸及枯骨。
【组词】 祸基、 祸不旋踵、 祸至无日、 祸中有福 [更多解释]

随[ suí ]
1. (形声。从辵(chuò))。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-隨,从也。 《易·杂卦》-隨无故也。 《书·禹贡》-隨山刊木循也。 《诗·大雅·民劳》-无纵诡隨。 《仪礼·聘礼》。注:“不并行也。”-凡庭实隨入。 《仪礼·乡射礼记》-距隨长武。 《荀子·天论》-列星随旋。 《韩非子·杨权》-主失其神,虎随其后。 《韩非子·说林上》-子行而我随之。 唐·杜甫《春夜喜雨》-随风潜入夜,润物细无声。 晋·陶渊明《桃花源记》-太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
【组词】 随任、 随直、 随班、 随扈、 随身灯、 随坐、 随宦、 随随步口、 随起举哀 [更多解释]