言[ yán ]
1. (指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-直言曰言,论难曰语。 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 《左传·昭公九年》-志以定言。 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 《法言·问神》-言,心声也。 《墨子经》-言,口之利也。 《庄子·外物》-言者所以在意。 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 《后汉书·列女传》-趋机而言。 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】 言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢 [更多解释]

出[ chū ]
1. (象形。象草木益滋上出达之形。本义:长出)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。按,《说文》讲的“出”,其实是茁。-出,进也。象草木益滋,上出达也。 《礼记·月令·季春》-句者毕出,萌者尽达。 《易·说卦》-万物出乎震。 [更多解释]

法[ fǎ ]
1. (会意。从“水”,表示法律、法度公平如水;从“廌”(zhì),即解廌,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。基本义:刑法;法律;法度)。
2. 同基本义。
【引证】 《说文》-灋,刑也。平之如水。从水,廌所以触不直者去之,从去,会意。 《易·蒙》-利用刑人,以正法也。 《书·吕刑》-惟作五虐之刑曰法。 《盐铁论·诏圣》-法者,刑罚也。所以禁强暴也。 《管子·心术》-杀戮禁诛谓之法。 《大戴礼记》-礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。 《史记·陈涉世家》-失期,法当斩。 《吕氏春秋·察今》-故治国无法则乱,守法而弗度则悖。 [更多解释]

随[ suí ]
1. (形声。从辵(chuò))。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-隨,从也。 《易·杂卦》-隨无故也。 《书·禹贡》-隨山刊木循也。 《诗·大雅·民劳》-无纵诡隨。 《仪礼·聘礼》。注:“不并行也。”-凡庭实隨入。 《仪礼·乡射礼记》-距隨长武。 《荀子·天论》-列星随旋。 《韩非子·杨权》-主失其神,虎随其后。 《韩非子·说林上》-子行而我随之。 唐·杜甫《春夜喜雨》-随风潜入夜,润物细无声。 晋·陶渊明《桃花源记》-太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
【组词】 随任、 随直、 随班、 随扈、 随身灯、 随坐、 随宦、 随随步口、 随起举哀 [更多解释]