一[ yī ]
1. (指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 《老子》-抱一而天下试。 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】 一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹 [更多解释]

传[ chuán,zhuàn ]
1. 驿站所备的车。
【引证】 《左传·成公五年》-晋侯以传召伯宗。 《韩非子·外储说右上》-周公旦从鲁闻之,发急传而问之。(急传:特快的驿车) 《韩非子·爱臣》-非传非遽(驿马),载奇皮革,罪死不赦。
4. 驿站;驿舍。
【引证】 《战国策·齐策五》-昔者赵氏袭卫,车舍人不休传。 《后汉书·陈忠传》-发人修道,缮理亭传。
【组词】 传车、 传吏、 传马、 传乘、 传宰 [更多解释]

十[ shí ]
1. (指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。 《左传·僖公四年》疏-十是数之小成。 《诗·小雅·六月》-十亩之间兮。 《管子·七法》-兵也者,审于地图,谋十官。 葛洪《抱朴子·用刑》-天下欲反,十室九空。 唐·柳宗元《捕蛇者说》-与吾祖居者,今其室十无一焉。
【组词】 十里长亭、 十番、 十牌、 十地、 十生九、 十方地面、 十方常住、 十有九就 [更多解释]

十[ shí ]
1. (指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。 《左传·僖公四年》疏-十是数之小成。 《诗·小雅·六月》-十亩之间兮。 《管子·七法》-兵也者,审于地图,谋十官。 葛洪《抱朴子·用刑》-天下欲反,十室九空。 唐·柳宗元《捕蛇者说》-与吾祖居者,今其室十无一焉。
【组词】 十里长亭、 十番、 十牌、 十地、 十生九、 十方地面、 十方常住、 十有九就 [更多解释]

传[ chuán,zhuàn ]
1. 驿站所备的车。
【引证】 《左传·成公五年》-晋侯以传召伯宗。 《韩非子·外储说右上》-周公旦从鲁闻之,发急传而问之。(急传:特快的驿车) 《韩非子·爱臣》-非传非遽(驿马),载奇皮革,罪死不赦。
4. 驿站;驿舍。
【引证】 《战国策·齐策五》-昔者赵氏袭卫,车舍人不休传。 《后汉书·陈忠传》-发人修道,缮理亭传。
【组词】 传车、 传吏、 传马、 传乘、 传宰 [更多解释]

百[ bǎi ]
1. (会意。从一,从白。“白”假借为“百”。本义:数词)。
2. 十个十。一百,100。
【引证】 《说文》-百,十十也。 《淮南子·时则》-律中百钟。 《虞初新志·秋声诗自序》-虽人有百手,手有百指,不能指其一端。
【组词】 百辆之迎、 百日、 百户 [更多解释]