天[ tiān ]
1. (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)。
2. 同本义。
【引证】 《说文解字注》-天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。
【组词】 天灵、 天灵盖 [更多解释]

随[ suí ]
1. (形声。从辵(chuò))。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-隨,从也。 《易·杂卦》-隨无故也。 《书·禹贡》-隨山刊木循也。 《诗·大雅·民劳》-无纵诡隨。 《仪礼·聘礼》。注:“不并行也。”-凡庭实隨入。 《仪礼·乡射礼记》-距隨长武。 《荀子·天论》-列星随旋。 《韩非子·杨权》-主失其神,虎随其后。 《韩非子·说林上》-子行而我随之。 唐·杜甫《春夜喜雨》-随风潜入夜,润物细无声。 晋·陶渊明《桃花源记》-太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
【组词】 随任、 随直、 随班、 随扈、 随身灯、 随坐、 随宦、 随随步口、 随起举哀 [更多解释]

人[ rén ]
1. (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里 [更多解释]

原[ yuán ]
1. (会意。小篆字形。象泉水从山崖里涌出来。从厂(hǎn),象山崖石穴形。从泉。本义:水源,源泉)。
2. “源”的古字。水源,水流起头的地方。
【引证】 《说文》。俗字作“源”。-原,水泉本也。 《孟子》-原泉混混。 《淮南子·原道》-原流、泉浡。 《汉书·食货志》-犹塞川原为潢洿也。 唐·韩愈《原毁》-有本有原。
【组词】 原泉、 原流 [更多解释]