liù
拼音
liù
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六籍奴婢
六籍奴婢的意思

基本定义

“六籍奴婢”这个词汇在中文语境中并不常见,它可能是一个较为生僻或特定的表达。从字面意思来看,“六籍”通常指的是古代**的六种经典书籍,即《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《乐经》(后世多认为《乐经》已失传)。而“奴婢”则是指古代社会中的奴隶或仆人。因此,“六籍奴婢”可能指的是那些对这些经典书籍非常熟悉,甚至过度依赖或受其束缚的人,类似于现代所说的“书呆子”或“学究”。

语境分析

在文学作品中,这个词汇可能用来形容那些过度沉迷于古代经典,而忽视现实生活的人。在口语中,可能不太常用,但在某些学术或文化讨论的场合,可能会被提及。在专业领域,如历史学、文学研究中,可能会用来描述某些学者的研究态度或方法。

示例句子

  1. 他在学术界被称为“六籍奴婢”,因为他对古代经典的解读总是过于拘泥。
  2. 这位老教授一生沉浸在六籍之中,几乎成了“六籍奴婢”,对现代学术发展缺乏敏感性。
  3. 不要成为“六籍奴婢”,经典固然重要,但也要关注现实世界的变迁。

同义词与反义词

  • 同义词:书呆子、学究、书虫
  • 反义词:实践者、现实主义者、创新者

词源与演变

“六籍”一词源于**古代的经典书籍,而“奴婢”则是古代社会对奴隶或仆人的称呼。这个词汇可能是后来学者或文人为了形容那些过度依赖或受限于古代经典的人而创造的。

文化与社会背景

在*传统文化中,对经典的尊重和学是非常重要的。然而,过度依赖经典而忽视现实变化,可能会导致思想僵化。因此,“六籍奴婢”这个词汇在一定程度上反映了对于经典学*与现实应用之间平衡的思考。

情感与联想

这个词汇可能带有一种轻微的贬义,暗示某人过于拘泥于传统,缺乏创新和灵活性。它可能让人联想到那些死读书、读死书的形象,以及对传统文化的过度崇拜。

个人应用

在现实生活中,我可能不会直接使用这个词汇,但在讨论学术研究或教育方法时,可能会用它来提醒人们不要过度依赖传统,而要注重实践和创新。

创造性使用

在诗歌中,可以这样使用:

他沉浸在六籍的海洋,
成了文字的奴婢,
忘记了现实的波涛,
在书页间迷失了方向。

视觉与听觉联想

视觉上,可能会联想到一位老学者在昏暗的图书馆中,埋首于古籍之中,周围堆满了书卷。听觉上,可能是翻书声和沉思的低语。

跨文化比较

在其他文化中,可能会有类似的表达,比如英语中的“bookworm”或“bibliophile”,但这些词汇更多强调对书籍的热爱,而不一定带有“奴婢”这样的负面含义。

反思与总结

“六籍奴婢”这个词汇提醒我们在学和研究中要保持平衡,既要尊重传统,也要关注现实和创新。在语言学和表达中,了解这样的词汇有助于我们更深入地理解文化背景和语言的多样性。

六籍奴婢

的字义分解
拼音 liù,lù 部首总笔画 4

六[ liù,lù ]
1. 古国名 。故城在今安徽省六安县北。
【引证】 《春秋》-秋,楚人灭六。

2. 古县名。在今安徽省六安县。
【引证】 《汉书》-当阳君英布为九江王,都六。
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拼音部首总笔画 20

籍[ jí ]
1. (形声。从竹,耤(jí)声。古书以竹制成,故从“竹”。本义:登记册,户口册)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-籍,簿书也。 《周礼·大司马》-乃以九畿之籍。 《周礼·小行人》。注:“名位尊卑之书。”-掌邦国宾客之体籍。 《左传·成公二年》-非礼也勿籍。 诸葛亮《论游户自实》-今荆州非少人也,而著籍者寡。 明·顾炎武《复庵记》-宫观之籍。
【组词】 籍口、 籍戎、 籍地、 削籍、 除籍
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拼音部首总笔画 5

奴[ nú ]
1. (会意。从女,从又。女指女奴,又(手)指用手掠夺之。一说又(手)指女奴从事劳动。本义:奴隶;奴仆)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-奴,奴婢皆古之罪人也。 《周礼·司厉》-其奴,男子入于罪隶,女子入于舂槁。 明·高启《书博鸡者事》-从群奴而驰。 清·方苞《左忠毅公逸事》-庸奴。
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拼音部首总笔画 11

婢[ bì ]
1. (形声。从女,卑声。本义:旧社会里被迫受剥削阶级役使的女子)。
2. 古代罪人的眷属没入宫为婢,后通称受役使的女子。
【引证】 《说文》-婢,女之卑者也。 《左传·僖公二十二年》。注:“婢子,妇人之卑称也。”-使婢子侍执巾栉。 《礼记·檀弓》。注:“妾也。”-使吾二婢子夹我。 《礼记·内则》。注:“所通贱人之子。”-父母有婢子。 明·归有光《项脊轩志》-先大母婢也。 唐·李朝威《柳毅传》-为婢仆所惑。
【组词】 婢婿、 婢妾
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【六籍奴婢】的常见问题

  • 1.
    六籍奴婢的拼音是什么?六籍奴婢怎么读?

    六籍奴婢的拼音是:liù jí nú bì

  • 2.
    六籍奴婢是什么意思?

    六籍奴婢的意思是:隋王通着《文中子》﹐以孔子自比﹐唐刘蕡谓"若以人望﹐《文中子》于六籍﹐犹奴婢之于郎主耳。"后人遂以《文中子》为"六籍奴婢"。参阅宋钱易《南部新书》戊﹑张洎《贾氏谭录.六籍奴婢》。

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