哀[ āi ]
1. (形声。从口,衣声。本义:悲痛;悲伤)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-哀,闵也。 《广雅》-哀,痛也。 《周礼·大宗伯》。注:“救患分灾。”-以凶礼哀邦国之忧。 《孟子》。注:“伤也。”-舍正路而不由哀哉。 《柳敏碑》-呜呼哀哉。 《礼记·檀弓》-有妇人哭于墓间而哀。 宋·陆游《十一月四日风雨大作》-僵卧孤村不自哀。 清·黄宗羲《柳敬亭传》。-子言未发而哀乐具乎其前(悲哀、欢乐的神情都先流露了出来)。
【组词】 哀咜、 哀诏、 哀哉、 哀毁骨立 [更多解释]

的[ dí,dì,de ]
1. (形声。本作“旳”,从日,勺声。本义:鲜明、明亮的样子)。
2. 鲜明的样子。
【引证】 战国楚·宋玉《神女赋》-朱唇的其(语气词)若丹。 [更多解释]

美[ měi ]
1. (会意。金文字形,从羊,从大,古人以羊为主要副食品,肥壮的羊吃起来味很美。本义:味美)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-美,甘也。 《管子·五行》。注:“谓甘露醴泉之类也。”-然后天地之美生。 明·刘基《诚意伯刘文成公文集》-食必珍美。
【组词】 美酒;美甘甘、 美味、 美食 [更多解释]

敦[ dūn,duì ]
1. 古代食器 。青铜制。盖和器身都作半圆球形,各有三足或圈足,上下合成球形,盖可倒置。流行于战国时期。
【引证】 《礼记·明堂位》-有虞氏之两敦。 [更多解释]

书[ shū ]
1. (形声。从聿,者声。聿(yù),即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》:“书,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:书写,记录,记载)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之书。”-書,著也。 《周礼·保氏》-五曰六书。 朱骏声《说文通训定声》-作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。 《易·系辞》-易之以书契。 《尚书序》疏-书者,以笔画记之辞。 《论语·卫灵公》-子张书诸绅。 《史记·陈涉世家》-乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。 明·高启《书博鸡者事》-大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。 方苞《狱中杂记》-众言同,于是乎书。
【组词】 书候、 书孽、 书记手、 书画卯酉、 书文、 书抄、 书具、 书券、 书砚、 书狱、 书命、 书格、 书帖 [更多解释]