庆[ qìng ]
1. (会意。甲骨文字形,左边是个“文”字,中间有个心,表示心情诚恳;右边是一张鹿皮。合起来表示带着鹿皮,真诚地对人庆贺。小篆字形上面是鹿字省略一部分;中间是“心”字,表心意;下边是“攵”(suī脚),表示“往”。意思跟甲骨文相同。本义:祝贺;庆贺)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。段注:“谓心所喜而行也。”-庆,行贺人也。…吉礼以鹿皮为挚,故从鹿省。 《广雅·释言》-庆,贺也。 《公羊传·昭公二十五年》-庆子家驹。 《国语·鲁语》-故庆其喜。 《诗·小雅·裳者华》-是以有庆矣。 《三国志·吴主传》-蜀遣卫尉陈震庆权践位。 《史记·苏秦列传》-苏秦见齐王,再拜,俯而庆,仰而吊。
【组词】 庆忭、 庆寿、 庆问、 庆官酒、 庆成宴、 庆松 [更多解释]

父[ fù,fǔ ]
1. (指事。甲骨文字形,象右手持棒之形。意思是:手里举着棍棒教子女守规矩的人是家长,即父亲。本义:父亲)。
2. 同本义。 [更多解释]

不[ bù,fǒu ]
1. (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
2. 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】 《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】 不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事 [更多解释]

死[ sǐ ]
1. (会意。小篆字形。右边是人,左边是“歺”(è),残骨,指人的形体与魂魄分离。本义:生命终止)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-死,民之卒事也。 《列子·天瑞》-死者,人之终也。 《礼记·曲礼》-庶人曰死。 《礼记·檀弓》-沁人曰死。 《左传·哀公十六年》-民知不死,其亦夫有奋心。 宋·文天祥《指南录·后序》-予之及于死者不知其几矣! 清·黄宗羲《柳敬亭传》-亡何国变,宁南死。
【组词】 死生、 死过、 死限、 死却、 死不残、 死去还魂、 死费尽残、 死数里算帐、 死耗、 死君 [更多解释]

鲁[ lǔ ]
1. (会意。甲骨文从鱼,从口,“口”象器形。整个字形象鱼在器皿之中。本义:鱼味美,嘉)。
2. 同本义。
【引证】 林义光《文源》-(古鲁字)从曰,不从白,彝器每言“鲁休”,“纯鲁”,阮氏元云:“鲁本义盖为嘉,从鲁入口,嘉美也。” [更多解释]

难[ nán,nàn,nuó ]
1. 灾难;祸害,人为而产生的祸害。
【引证】 《孙子·谋攻》-三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。 《资治通鉴》-非刘豫州莫可以当曹操者,然豫州新败之后,安能抗此难乎? 诸葛亮《出师表》-危难之间。 《国语·晋语》-以免于难。 《资治通鉴》-芟夷大难。 清·梁启超《谭嗣同传》-故及于难。
【组词】 排难解纷;苦难、 逃难、 落难、 蒙难、 罹难、 避难
7. 兵难,指反抗或叛乱。
【引证】 贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳。
【组词】 发难、 首难 [更多解释]

未[ wèi ]
1. (象形。基本义:没有;不。“未”字否定过去,不否定将来,与“不”有别。但有时候也当“不”字讲)。
2. 相当于“没有”、“不曾”、“尚未”。
【引证】 《小尔雅·广诂》-未,无也。 《论语·子罕》-未由也已。 《论语·宪问》-未之难矣。 《公羊传·隐公六年》-吾与郑人未有成也。 《吕氏春秋·开春》-吾未有言之。 晋·陶渊明《桃花源记》-未果。 唐·杜甫《石壕吏》-有孙母未去。 明·袁宏道《满井游记》-未百步则返。
【组词】 未际、 未的、 未从、 未傅、 未遑、 未遇、 未宾、 未集、 未臻、 未极、 未意之志、 未第、 未萌 [更多解释]

已[ yǐ ]
1. (象形。象蛇形。一说原与“子”同字。本义:停止)。
2. 同本义。
【引证】 《诗·郑风·风雨》。传:“已,止也。”-鸡鸣不已。 《诗·小雅·南山有台》。传:“已,止也。”-德音不已。 《史记·项羽本纪》-以故事得已。 《列子·汤问》-操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。 《孟子·告子上》-是亦不可以已乎? 《后汉书·列女传》-累寸不已,遂成丈匹。 清·袁枚《黄生借书说》-非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。
【组词】 不已 [更多解释]