闲[ xián ]
1. (会意。从门中有木。本义:栅栏)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-闲,阑也。 《易·家》。注;“阑也。”-人闲有家。 《易·大畜》。注:“阂也。”-日闲舆卫。 《周礼·虎贲氏》。郑玄注:“闲,梐枑。”贾公彦疏:“闲与梐枑皆禁卫之物。”-舍则守王闲。 [更多解释]

话[ huà ]
1. (形声。从言,舌声。本义:言语)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-话,合会善言也。 《左传·文公六年》-著之话言。 《左传·文公十八年》-不知话言。 《左传·襄公元年》-告之话言。 《诗·大雅·板》-出话不然。 晋·陶渊明《归去来兮辞》-悦亲戚之情话。 唐·李朝威《柳毅传》-心诚之话。
【组词】 话言、 话差、 话白儿、 话布口袋 [更多解释]

休[ xiū,xù ]
1. (会意。从人,从木。人依傍大树休息。本义:休息)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-休,息止也。 《尔雅》-休,息也。 《诗·周南·汉广》-南有乔木,不可休思。 《五经文字》-休,象人息木阴。 《汉书·王莽传》。注:“庇荫也。”-诚上休陛下余光。 《诗·大雅·民劳》-汔可小休。 《礼记·月令》-毋休于都。 《史记·高帝纪》-止宫休舍。 唐·杜甫《兵车行》-未休关西卒。 《晏子春秋·内篇谏下》-景公猎,休,坐地而食。 岳飞《五岳祠盟记》-故且养兵休卒,蓄锐待敌。 宋·欧阳修《醉翁亭记》-休于树 《资治通鉴·唐纪》-命士少休。 清·方苞《左忠毅公逸事》-将士更休。 《聊斋志异》-既暮,休于旅舍。
【组词】 休日、 休舍、 休士、 休坐 [更多解释]

题[ tí ]
1. (形声。从页(xié),是声。页,头。本义:额头)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-题,额也。 《礼记·王制》-雕题交趾。 《汉书·司马相如传》-赤眉圆题。 《庄子·马蹄》。释文引司马崔云:“月题,马额上当颅如月形者也。”-夫加之以衡扼,齐之以月题。 《山海经·北山经》-文题白身,名曰孟极。 《楚辞·招魂》-雕题黑齿。 《后汉书·杜笃传》-连缓耳,琐雕题。 [更多解释]

书[ shū ]
1. (形声。从聿,者声。聿(yù),即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》:“书,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:书写,记录,记载)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之书。”-書,著也。 《周礼·保氏》-五曰六书。 朱骏声《说文通训定声》-作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。 《易·系辞》-易之以书契。 《尚书序》疏-书者,以笔画记之辞。 《论语·卫灵公》-子张书诸绅。 《史记·陈涉世家》-乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。 明·高启《书博鸡者事》-大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。 方苞《狱中杂记》-众言同,于是乎书。
【组词】 书候、 书孽、 书记手、 书画卯酉、 书文、 书抄、 书具、 书券、 书砚、 书狱、 书命、 书格、 书帖 [更多解释]

归[ guī ] [更多解释]

正[ zhèng,zhēng ]
1. (指事。甲骨文字形,上面的符号表示方向、目标,下面是足(止),意思是向这个方位或目标不偏不斜地走去。本义:不偏斜,平正)。
2. 同本义。
【引证】 《论语·乡党》-席不正不坐。 《吕氏春秋·君守》。注:“正,直也。”-有绳不以正。 《虞初新志·秋声诗自序》-稍稍正坐。 清·姚鼐《登泰山记》-泰山正南。 清·龚自珍《病梅馆记》-正则无景。
【组词】 正门;正厅;正殿;正宫;正所儿、 正阳、 正锋、 正院、 正分、 正胁、 正位、 正东;正上方;正前方;正南;正交;正情 [更多解释]

传[ chuán,zhuàn ]
1. 驿站所备的车。
【引证】 《左传·成公五年》-晋侯以传召伯宗。 《韩非子·外储说右上》-周公旦从鲁闻之,发急传而问之。(急传:特快的驿车) 《韩非子·爱臣》-非传非遽(驿马),载奇皮革,罪死不赦。
4. 驿站;驿舍。
【引证】 《战国策·齐策五》-昔者赵氏袭卫,车舍人不休传。 《后汉书·陈忠传》-发人修道,缮理亭传。
【组词】 传车、 传吏、 传马、 传乘、 传宰 [更多解释]