德[ dé ]
1. (形声。从彳(chì),惪(dé)声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-德,升也。 《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。-君子德车。 [更多解释]

国[ guó ]
1. (会意。从“囗”(wéi),表示疆域。从或(即“国”)。“或”亦兼表字音。本义:邦国)。
2. 周代,天子统治的是“天下”,略等于现在说的“全国”。
【引证】 《说文》-国,邦也。 《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰国。”-以佐王治邦国。 《周礼·大司马》。注:“国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。”-方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。 《左传·隐公元年》-都城过百雉,国之害也。 《论语·微子》-丘也闻有国有邦者。 《左传·庄公十年》-夫大国,难测也,惧有伏焉。 汉·贾谊《新书·过秦论上》-秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。
【组词】 齐国;晋国;郑国 [更多解释]

古[ gǔ ]
1. (会意。从十,从口。本义:古代。一般分为太古、上古、中古、近古)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-古,故也。 《仪礼·士冠礼》。注:“大古,唐虞以上。”-大古冠布。 《谷梁传·桓公三年》。注:“古,谓五帝时。”-以是为近古也。 《文选·张衡·东京赋》-慨长思而怀古。 《书·康诰》-别求闻由古先哲王。 《吕氏春秋·察今》-故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。 清·黄宗羲《原君》-故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。
【组词】 远古、 古字、 古器、 古货、 古贤 [更多解释]

典[ diǎn ]
1. (会意。甲骨文字形,上面是“册”字,下面是大。本义:重要的文献、典籍)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。按,谓从册,从大,古文从古文册。-典,五帝之书也…庄都说,典,大册也。 《尔雅·释言》-典,经也。 《易·系辞》-不可为典要。 《左传·昭公十二年》-是能读三坟、五典、八索、九丘。 《左传·昭公十五年》-司晋之典籍。 丘迟《与陈伯之书》-不远而复,先典攸高(重贵)。 《后汉书·张衡传》-自书典所记,未之有也。
【组词】 药典;字典;释典、 法典;佛典;引经据典;典志、 典坟 [更多解释]

哲[ zhé ]
1. (形声。从口,折声。本义:聪明,有智慧) 同本义。
【引证】 《说文》。古文从三吉(嚞),字亦作喆。作悊-哲,知也。 《尔雅》-哲,智也。 《诗·大雅·下武》-世有哲王。 《诗·大雅·瞻卬》-哲夫成城,哲妇倾诚。 《书·伊训》-敷求哲人。 《汉书·叙传》-或悊或谋。 《书·皋陶谟》-知人则哲,能官人。
【组词】 哲士、 哲子、 哲艾、 哲母、 哲匠、 哲明、 哲夫、 哲思、 哲妇、 哲圣
11. 贤明的人;有智慧的人。
【引证】 《书·大诰》-尔庶邦君,越尔御事;爽邦由哲。
【组词】 先哲;哲人其萎 [更多解释]

学[ xué ]
1. (形声。本作“壆”,象双手构木为屋形。后作声符,加“子”为义符。子,孩子。小孩子是学习的主体。本义:学习)。
2. 同本义。
【引证】 《广雅》-学,识也。 《礼记·中庸》-好学近乎知。 《礼记·文王世子》-念终始典于学。 《尚书大传》-学,效也。近而愈明者学也。 《庄子·庚桑楚》-学者,学其所不能学也。 《后汉书·列女传》-远寻师学。 《论语》-学而时习之。 清·刘开《问说》-学即继以问也。
【组词】 学书、 学学乖、 学理论;学技术;好学;苦学;教学相长;学文、 学古 [更多解释]