聚[ jù ]
1. (形声。小篆,下面是三个人,表示人多;上面的“取”,作声符。本义:村落)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。按,邑落曰聚,今曰邨,曰镇,北方曰集皆是。-聚,会也。 《史记·五帝纪》-一年而所居成聚。 《史记·平帝纪》-聚曰序。 《后汉书·王扶传》。注:“小于乡曰聚。”-所止聚落化其德。 刘向《说苑》-乡聚里中人哀而救之。 枚乘《上书谏吴王》-禹无十户之聚,以王诸侯。
【组词】 聚落 [更多解释]

沙[ shā,shà ]
1. [更多解释]

成[ chéng ]
1. (会意。甲骨文字形,从“|”(即“杵”)。“斧”、“杵”具备就可以做成事情。本义:完成,成就)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-成,就也。 《国语·周语》-成德之终也。 《太元元错》-成者功就不可易也。 《书·益稷》-箫韶九成。 《仪礼·少牢礼》-祝告曰利成。 《周礼·司书》-及事成。 《后汉书·列女传》-此织生自蚕茧,成于机杼。
【组词】 落成 [更多解释]

塔[ tǎ ]
1. (形声。从土,荅(dá)声。本义:佛塔,亦作“浮屠”)。
2. 同本义。晋、宋译经时始造“塔”字。塔为形高而顶尖的佛教建筑物,多为五层七级,也有高至十三级的,初为藏佛骨(舍利子)的地方,后世也藏经于其中,俗称宝塔。
【引证】 唐·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》-塔势如涌出,孤高耸天宫。
【组词】 塔庙、 塔院、 塔铃、 塔头、 宝塔;佛塔 [更多解释]