基本定义
“十相具足”是一个**术语，源自梵文“Dasabhumika”或“Dasabhumi”，意指菩萨修行过程中的十个阶段或十地。每个阶段代表菩萨在修行道路上达到的不同层次和境界，最终目的是成佛。
语境分析
在文献中，“十相具足”通常用于描述菩萨修行的详细过程，包括智慧、慈悲、愿力等方面的增长。在文学作品中，这个词汇可能被用来象征人物的精神成长或道德完善。在口语中，这个词汇可能不太常用，除非在与相关的讨论中。
示例句子
- 在**经典中，描述了菩萨如何通过“十相具足”的修行，逐步接近佛的境界。
- 他的生活充满了奉献和慈悲，仿佛已经达到了“十相具足”的某些阶段。
- 这本书详细阐述了“十相具足”的每一个阶段，为修行者提供了宝贵的指导。
同义词与反义词
- 同义词：十地、十住、十行、十回向（这些都是描述菩萨修行阶段的术语，各有侧重点）
- 反义词：无（由于是特定**术语，通常没有直接的反义词）
词源与演变
“十相具足”源自梵文，随着传入，这个词汇被翻译并融入中文文献中。在历史演变中，这个词汇保持了其原始的和哲学含义，没有发生大的变化。
文化与社会背景
在**文化中，“十相具足”是一个非常重要的概念，它不仅代表了修行的阶段，也象征了个人精神成长的历程。在社会背景中，这个词汇可能被用来鼓励人们追求精神上的完善和道德上的提升。
情感与联想
这个词汇给我带来的情感反应是敬畏和向往，因为它代表了极高的精神境界和深远的智慧。联想上，我会想到那些为了追求精神完善而不懈努力的人们。
个人应用
在我的生活中，虽然不常直接使用这个词汇，但它提醒我在日常生活中追求更高的道德标准和精神境界。
创造性使用
在诗歌中，我可以这样使用：“在十相具足的光辉中，心灵如莲花般绽放，智慧与慈悲同行，照亮了无尽的夜空。”
视觉与听觉联想
视觉上，我会联想到莲花、佛像和宁静的寺庙；听觉上，可能是诵经声或宁静的自然声音。
跨文化比较
在其他**或哲学体系中，可能没有直接对应的词汇，但类似的追求精神完善和道德提升的概念是普遍存在的。
反思与总结
“十相具足”是一个深奥且富有哲理的词汇，它不仅在*文化中占有重要地位，也对我个人的精神追求有着启发作用。了解和学这个词汇，让我更加尊重和欣赏不同文化中的精神追求和道德理想。
十相具足
的字义分解
具[ jù ]
1.
(会意。甲骨文字形,上面是“鼎”,下面是双手。表示双手捧着盛有食物的鼎器(餐具)。本义:准备饭食或酒席)。
2.
同本义。泛指准备,备办。
【引证】
《说文》-具,供置也。 《广韵》-具,备也,办也。 《仪礼·士相见礼》。注:“犹办也。”-以食具告。 《礼记·祭统》-官备则具备。 《汉书·何武传》-寿为具召武帝显。 张衡《东京赋》-礼举仪具。 《孙子·谋攻》-具器械。 唐·孟浩然《过故人庄》-故人具鸡黍。 宋·沈括《梦溪笔谈·活板》-第二板已具。 清·方苞《狱中杂记》-别具本章。
【组词】
具食、 具觞、 具状、 具禀、 具覆
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足[ zú ]
1.
(会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的“止”即脚,合起来指整个脚。本义:脚)。
2.
(同本义。秦汉以前,“足”和’趾”都表示“脚”;“脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用“足”)。
【引证】
《说文》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。-足,人之足也,在下,从止口。 《易·说卦》-震为足。 《大戴礼记》-足恭而口圣。 《韩非子·外储说左上》-手足胼胝,面目黧。 《韩非子》-郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。 《荀子·劝学》-假舆马者,非利足也,而致千里。 清·薛福成《观巴黎油画记》-折臂断足。 清·魏学洢《核舟记》-东坡现右足。
【组词】
足心、 足炉、 足不出户、 足衣、 足音跫然
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十相具足
的分字组词十相具足
的相关词语yī rén chuán shí，shí rén chuán bǎi
一人传yī rén chī zhāi，shí rén niàn fó
一人吃斋，yī yǐ dāng shí
一以当yī chuán shí，shí chuán bǎi
一传yī xiāng qíng yuàn
一yī xì xiāng chéng
一系yī mài xiāng chuán
一脉yī mài xiāng chéng
一脉sàng jù
丧èr bìng sì jù
二并四jiāo tōng gōng jù
交通工chǎn jù
产yī kuí zì zú
一夔自yī kuí zú
一夔yī shī zú chéng qiān gǔ hèn
一失yī shǒu yī zú
一手一【十相具足】的常见问题
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1.十相具足的拼音是什么？十相具足怎么读？
十相具足的拼音是：shí xiāng jù zú
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2.十相具足是什么意思？
十相具足的意思是：谓容貌十分美好。