死生存亡：拼音、读音、繁体字、用法、近义词与反义词

sǐ shēng cún wáng

死

生

存

亡

拼音: sǐ shēng cún wáng
繁体: 死生存亡
用法: "作主语、宾语、定语；指紧急关头"
近义词: 生死存亡

死生存亡的意思

基本定义

“死生存亡”是一个汉语成语，字面意思是指生死存亡的关键时刻。它强调的是在极端情况下，生命的重要性和生存的紧迫性。这个成语通常用来描述非常危急的情况，其中生死存亡的决定因素可能是一瞬间的选择或行动。

语境分析

在文学作品中，“死生存亡”常用于描述战争、灾难或其他极端**中的关键时刻。在口语中，这个成语可能被用来强调某个决定的严重性或后果的严重性。在专业领域，如军事、医学或紧急服务中，这个词汇可能被用来描述实际的生死抉择。

示例句子

在这场战争中，每一个士兵都面临着死生存亡的考验。
医生在手术室里，每一次操作都关系到病人的死生存亡。
在地震发生时，救援人员的每一个决策都可能影响到被困者的死生存亡。

同义词与反义词

同义词：生死攸关、生死关头、生死一线 反义词：无关紧要、微不足道

同义词“生死攸关”和“生死关头”都强调了决定生死的重要性，但“死生存亡”更加强调了生存的紧迫性和危机感。反义词则表达了与生死无关或不重要的概念。

词源与演变

“死生存亡”这个成语的词源较为古老，其使用可以追溯到**古代的文献和历史记录中。随着时间的推移，这个成语的含义和用法基本保持不变，但在现代汉语中，它的使用频率可能有所下降，更多地出现在正式或文学性的文本中。

文化与社会背景

在文化中，生死是一个重要的哲学和伦理议题。因此，“死生存亡”这个成语不仅仅是一个描述极端情况的词汇，它还反映了人对生命价值和生存意义的深刻思考。

情感与联想

这个成语带给人的情感反应通常是紧张和严肃的。它让人联想到危机和挑战，以及在关键时刻做出正确选择的重要性。

个人应用

在个人生活中，这个成语可能被用来描述那些决定性的时刻，比如职业选择、健康问题或人际关系的重大决策。

创造性使用

在诗歌中，可以使用“死生存亡”来增强情感的强度和紧迫感，例如：

在风暴的中心，
死生存亡的边缘，
我寻找着希望的光芒。

视觉与听觉联想

结合图片，可以想象一幅描绘战争或灾难场景的画面，其中人们正面临生死抉择。听觉上，可以联想到紧张的音乐或紧急的广播通知，强调情况的紧迫性。

跨文化比较

在英语中，类似的表达可能是“life and death”，它传达了相似的生死攸关的含义，但在语境和用法上可能有所不同。

反思与总结

“死生存亡”这个成语在汉语中是一个强有力的表达，它不仅仅描述了极端情况，还反映了人们对生命和生存的深刻理解。在语言学*和表达中，理解和正确使用这样的成语可以增强语言的丰富性和表达的深度。

【死生存亡】的来源

夫礼，死生存亡之体也。

来源：-- 《左传·定公十五年》

死生存亡

的字义分解

死

拼音 sǐ 部首歹总笔画 6

死[ sǐ ]
1. (会意。小篆字形。右边是人,左边是“歺”(è),残骨,指人的形体与魂魄分离。本义:生命终止)。
2. 同本义。
【引证】《说文》-死,民之卒事也。《列子·天瑞》-死者,人之终也。《礼记·曲礼》-庶人曰死。《礼记·檀弓》-沁人曰死。《左传·哀公十六年》-民知不死,其亦夫有奋心。宋·文天祥《指南录·后序》-予之及于死者不知其几矣! 清·黄宗羲《柳敬亭传》-亡何国变,宁南死。
【组词】死生、死过、死限、死却、死不残、死去还魂、死费尽残、死数里算帐、死耗、死君 [更多解释]

生

拼音 shēng 部首生总笔画 5

生[ shēng ]
1. (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
2. 同本义。
【引证】《说文》-生,进也。象草木生出土上。《广雅》-生,出也。《广韵》-生,生长也。刘巘《易义》-自无出有曰生。《易·系辞》-天地之大德曰生。《左传·昭公二十五年》-生好物也。《荀子·王制》-草木有生而无知。《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。《诗·小雅·信南山》-生我百谷。徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】生盛、生化、生骨、生落、生遂、生荣、生处、生肌、生条 [更多解释]

存

拼音 cún 部首子总笔画 6

存[ cún ]
1. (形声。本义:生存;存在)。
2. 同本义。
【引证】《尔雅》。注:“存即在。”-存,存在也。《公羊传·隐公三年》-有天子存。《孟子·告子上》-虽存乎人者。《孟子·离娄下》-以其存心也。《吕氏春秋·应同》-召寇则无以存矣。《列子·汤问》-虽我之死,有子存焉。柳宗元《捕蛇者说》-而吾以捕蛇独存。
【组词】存济、存殁 [更多解释]

亡

拼音 wáng,wú 部首亠总笔画 3

亡[ wáng,wú ]
1. 古同“无”。
2. 没有。同: 无
【引证】《列子·汤问》-河曲智叟亡以应。《诗·唐风·葛生》-予美亡此,谁与独处。《仪礼·士丧礼》-亡则以缁,长半幅。《论语·子张》-日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。《孟子·尽心上》-人莫大焉亡亲戚君臣上下。《汉书·李广苏建传》-自苦亡人之地。《后汉书·列女传》-君子积学当日知其所亡。 [更多解释]