
基本定义
文明小史:这个词汇字面意思是指关于文明发展的小型历史记录或叙述。它通常指的是对某一文明或多个文明的历史进行简要、概括性的描述,可能涉及政治、经济、文化、科技等多个方面。
语境分析
在文学中,“文明小史”可能被用作书名或章节标题,用以概括性地介绍某一文明的历史。在口语中,这个词汇可能被用来指代对某个文明历史的简短讨论或介绍。在专业领域,如历史学或社会学,它可能指的是一种研究方法或文献类型,专注于文明发展的特定方面。
示例句子
- 这本书名为《中华文明小史》,是对**五千年文明的简要回顾。
- 在历史课上,老师用“文明小史”来概括介绍古埃及的辉煌成就。
- 作为一名历史爱好者,他经常在博客上分享各种“文明小史”。
同义词与反义词
同义词:文明简史、文明概述、文明简介 反义词:文明详史、文明全史、文明大全
词源与演变
“文明小史”这个词汇结合了“文明”和“小史”两个词。其中,“文明”一词源自拉丁语“civilis”,意为公民的、城市的,后来演变为指代文化、社会发展水平高的状态。“小史”则是对历史的一种简要描述,相对于“大史”或“全史”而言。
文化与社会背景
在特定的文化或社会背景中,“文明小史”可能被用来强调某一文明的历史地位和贡献,也可能被用来进行文明间的比较研究。
情感与联想
这个词汇可能让人联想到历史的厚重感、文明的多样性和复杂性。它可能激发人们对过去的敬畏和对未来的思考。
个人应用
在个人生活中,我曾阅读过一本名为《西方文明小史》的书籍,它帮助我更好地理解了西方文化的根源和发展。
创造性使用
在诗歌中,我可以这样使用:
在时光的长河里,
文明小史轻轻翻阅,
每一页都是岁月的痕迹,
诉说着古老的故事。
视觉与听觉联想
结合图片,可以想象一系列描绘不同文明历史的插图,如古埃及的金字塔、**的长城等。听觉上,可以联想到讲述历史的纪录片旁白,沉稳而富有韵律。
跨文化比较
在不同语言中,如英文中的“Brief History of Civilization”,德文中的“Kurze Geschichte der Zivilisation”,都与“文明小史”有相似的含义和用法。
反思与总结
“文明小史”这个词汇不仅是对历史的一种简要描述,也是对文明多样性和复杂性的一种尊重。在语言学*和表达中,它帮助我们更好地理解和传达历史信息,激发我们对过去的兴趣和对未来的思考。
文明小史
的字义分解
明[ míng ]
1.
(会意。甲骨文以“日、月”发光表示明亮。小篆从月囧(jiǒng),从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义:明亮,清晰明亮)。
2.
同本义。与“昏暗”相对。
【引证】
《说文》-朙,照也。 《左传·昭公二十八年》-照临四方曰明。 《诗·齐风·鸡鸣》-东方明矣。 《国语·周语》-明,精白也。 《书·洪范》-视曰明。 《礼记·中庸》-明则著。 《尔雅》-明星谓之启明。 《诗·小雅·大东》-东有启明。 《荀子·天论》-在天者莫明于日月。 唐·李白《秋浦歌》-不知明镜里,何处得秋霜。 苏轼《赤壁赋》-“月明星稀,乌鹊南飞”,此非曹孟德之诗乎? 方苞《狱中杂记》-禁卒居中央,牖其以通明,屋极有窗以达气。 清·薛福成《观巴黎油画记》-明月斜挂。 唐·杜甫《春夜喜雨》-江船火独明。 蔡元培《图画》-明暗之掩映。
【组词】
明星、 明珠、 明明、 明丢丢、 明晃晃、 明晦、 明彩
[更多解释]
史[ shǐ ]
1.
(会意。甲骨文字形,上面是放简策的容器,下面是手。合起来表示掌管文书记录。本义:史官)。
2.
古官名。职别各异。
【引证】
《说文》。按,周官有大史、小史、闪史、外史、御史、女史。其属又各有府史、胥徒史,主造文书者亦称史。凡府史,皆其官长所自辟除。-史,记事者也。 《书·酒诰》。郑注:“大史内史。”-矧大史友内史友。 《易·巽》-用史巫纷若。 《礼记·聘礼记》-辞多则史。 《礼记·曲礼》-史载笔。 《谷梁传·宣公二年》-史狐书贼。 《礼记·玉藻》-动则左史书之,言则右史书之。
[更多解释]
文明小史
的分字组词文明小史
的相关词语yī dài wén háo
一代yī wén
一yī wén bù zhí
一yī wén bù míng
一yī huì yī míng
一晦一sān míng
三sān míng shì
三sān míng zhì
三yī xiǎo huì
一yī xiǎo ér
一yī xiǎo cuō
一yī nián dà,èr nián xiǎo
一年大,二年yī bù èr shí sì shǐ,bù zhī cóng hé shuō qǐ
一部二十四sān shǐ
三chǒu shǐ
丑zhuān shǐ
专【文明小史】的常见问题
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1.文明小史的拼音是什么?文明小史怎么读?
文明小史的拼音是:wén míng xiǎo shǐ
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2.文明小史是什么意思?
文明小史的意思是:长篇小说。清代李伯元作。六十回。以1900年庚子事变后处于动荡、变革中的中国社会为背景,广泛深入地描写了西方文明引进中国后被接纳、抵制、扭曲的过程,揭露了清廷官吏的守旧、昏庸,以及假借维新之名图谋升官发财的社会风气。