己[ jǐ ]
1. (象形。甲骨文字形,象绳曲之形。“己”是古“纪”字,假借作“自己”用。①本义:丝的头绪,用以缠束丝。②自己) 自己,本人。
【引证】 《孙子兵法》-知己知彼,百战不殆。 《吕氏春秋·察今》-而己亦人也。 晋·干宝《搜神记》-自拟己头。 唐·柳宗元《三戒》-且噬己也。 宋·范仲淹《岳阳楼记》-不以己悲。 宋·王安石《游褒禅山记》-在己为有悔。
【组词】 舍己为公、 异己、 克己、 知己、 己身、 己私、 己里钱
8. 天干的第六位。
【引证】 《吕氏春秋·慎行论》-己与三相近。
【组词】 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 [更多解释]

之[ zhī ]
1. (会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。 [更多解释]

所[ suǒ ]
1. (形声。从斤,户声。斤,斧子。(hǔ)本义:伐木声)。
2. “所”假借为“处”。处所;地方。
【引证】 《诗·商颂·殷武》-有截其所。 《荀子·王霸》-不可不为择所而后错之。 《吕氏春秋·达郁》-必于无人之所。 《吕氏春秋·谨听》-僻远悠闲之所。 《左传·隐公元年》-不如早为之所。 唐·柳宗元《童区寄传》-持童抵主人所,愈束缚牢甚。 《聊斋志异·促织》-成反复自念,得无教我猎虫所耶? 清·袁枚《祭妹文》-汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?
【组词】 哨所;寓所;诊所;交易所;看守所;托儿所;招待所; 收容所;诊疗所;观察所;指挥所;各得其所 [更多解释]

不[ bù,fǒu ]
1. (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
2. 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】 《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】 不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事 [更多解释]

安[ ān ]
1. (会意。从“女”在“宀”下,表示无危险。本义:安定;安全;安稳)。
2. 同本义。
【引证】 《尔雅》-安,定也。 《庄子·天地》-共给之为安。 《周书·谥法》-好和不争曰安。 《仪礼·少牢礼》-心皆安下切上。 《易·系辞下》-是故君子安而不忘危。 《左传·襄公十一年》-居安思危。 杜甫《茅屋为秋风所破歌》-风雨不动安如山。 宋·苏洵《六国论》-然后得一夕安寝。 清·徐珂《清稗类钞·战事类》。-谢庄遂安。
【组词】 安睡;安寝;安抵、 心神不安;坐立不安;安枕、 安帖、 安席 [更多解释]

勿[ wù ]
1. (象形。据甲骨文,像一树旗。右边是柄,左边是飘带。本义:州里所建旗帜) 古代大夫、士所建旗帜,半赤半白,用来麾集人众。
【引证】 《说文》。段玉裁注:“‘州里’当作‘士大夫’。”-勿,州里所建旗,…杂帛,幅半异。所以趣民。
2. 不。
【引证】 《史记·廉颇蔺相如列传》-欲勿予。 《孟子·告子上》-贤者能勿丧。 宋·苏洵《六国论》-齐人勿附于秦。 [更多解释]

施[ shī ]
1. (形声。从(yǎn),也声。本指旗帜)。
2. 旗飘动。
【引证】 《说文》朱骏声通训定声-旖施,柔顺摇曳之貌。 《说文》-施,旗貌。 《史记·司马相如传》。索隐:“犹阿那也。”-旖旎(施)从风。 [更多解释]

于[ yú ]
1. (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)。
2. 往;去。
【引证】 《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”-之子于归,宜其室家。 《书·大诰》-予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。 [更多解释]

人[ rén ]
1. (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里 [更多解释]